Kolej Kediaman Al-Zahrawi KMJ

Bermonolog di Pagi 1 Ramadhan 1431H

2010-08-16T02:21:00.004+08:00

"Ya Allah, sampaikan juga aku dan seluruh muslimin dengan Malam al-Qadr-Mu"

Pagi hening ditemani angin berhawa dingin di musim panas seolah menyambut kedatangan bulan yang di dalamnya terdapat satu malam yang lebih baik dari 1000 bulan. Terasa, betapa Allah telah memakbulkan doa hambanya yang sering meminta, "Ya Allah, sampaikanlah aku dengan Ramadhan". Pagi Ramadhan, ciakkan burung-burung gembira mencipta satu senario harmoni dan ketengan di dini harinya. Alhamdulillah, inilah Ramadhan di bumi Syam, bumi yang dijanjikan dengan keberkatan oleh Rasulullah s.a.w. Akhirnya, aku dipertemukan jua dengannya. Syukur.

Malam pertama dengan bertadarus. Satu amalan yang benar-benar mengajar kita mengenai beberapa perkara penting sebagai seorang manusia yang rendah diri. Tadarus itu, konsepnya agar kita boleh menegur sahabat sekiranya bacaan al-Qurannya sedikit lari dari tajwid, harakat dan apa-apa yang ada relasi dengan bacaan. Biarlah sahabat itu lebih lanjut usianya mahupun umurnya masih kecil. Teguran sudah semestinya jika ada di sana ketidakelokan dalam bacaan. Kadang-kadang ego itu perlu juga diajar untuk tunduk. Inilah rahsia bertadarus. Kalau yang ego dan berasa diri sempurna, pasti sukar menerima teguran, lebih-lebih lagi apabila yang menegur itu lebih muda dari kita, kerana kita merasakan kita lebih banyak ilmu daripadanya. Jadi sekurang-kurangnya, jika kita mahu ego kita dilentur, kita harus boleh menerima teguran dari sahabat yang mendengar dengan hati terbuka. Justeru sikap taksub yang membelenggu diri, tidak boleh menerima pendapat orang lain juga dapat dibuang sejauh-jauhnya. Ramadhan kali ini, selesai masalah untuk menghilangkan rasa bongkak. Maaf andai bahasa sedikit kasar. =)

Al-Quran digital akan terus ku jadikan teman di sisi. Mujur tamdun dan keajaiban minda mencipta teknologi . Tetapi al-Quran itu bukan hanya untuk Ramadhan, juga untuk sahabat-sahabat taulannya di bulan-bulan yang lain. Hati kecil terus berbisik, kalau Ramadhan itu tempohnya setahun lengkap, tentu sahaja ramai manusia membaca al-Quran setiap hari dengan bersungguh-sungguh. Tapi inilah persepsi manusia leka, hanya ramadhan sahaja. Pun begitu, syukur itu aku terus lancarkan kepada Pencipta bulan Ramadhan, kerana adanya bulan ini, penyebab yang leka menjadi peka. Berusahalah untuk khatamkan bacaan kita walaupun sekali di bulan ini. Andai kita tidak punya niat sedemikian, sepatutnya mulai sekarang kita punya angan-angan untuk itu. Besar pahalanya. Jangan biarkan mata kita tertutup sepanjang siang kononnya keletihan.Tidur bukan satu-satunya pengubat keletihan.

Perlukan tidur? semamangnya. Tapi tidur untuk merehat sedikit keletihan. Kalau tidurnya seperti musang berjaga malam, aku risau kalau-kalau puasanya kurus kering, sukar untuk menjamin apa-apa. Kalau malamnya pula diisi ibadah pendekat diri, itu cukup baik itu. Siangnya pula berlaku amal dan saleh, bahkan tepat dengan sunnah Rasulullah, malah ikhlas pula, aku yakin, Allah akan mengampunkan dosa-dosa kita yang telah lepas. Kan Baginda Muhammad sudah bersabda:

عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( منْ صامَ رمضانَ إيماناً و احتساباً غُفِرَ لهُ ما تَقَدَمَ منْ ذَنبهِ )) قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6326 في صحيح الجامع
bermaksud: sesiapa yang berpuasa di Bulan Ramadhan dengan penuh keimanan dan sentiasa menghisab dirinya, Akan diampunkan Allah dosa-dosanya yang telah lalu . (hadis sahih)

Bertarawih, antonimnya tarah kuih atau moreh, iaitu di belakang masjid. Ibadah sunnah ini hanya ada pada bulan Ramadhan sahaja, tidak ada pada yang lain. Rugilah jika kita tidak menunaikannya secara berjamaah di masjid ataupun surau. Tetapi, jemaah tidak kurang hebatnya dibelakang, bukan bertarawih tetapi...anda pasti tahu antonimnya yang tentunya tarah kuih. Ini pada hematku, bukan hanya masalah para remaja yang mungkin letih mendengar bacaan al-Quran Imam yang begitu memengantukkan jemaah, bahkan masalah bapa-bapa yang tidak tahu malu. Seharusnya mereka membawa anak-anak remaja mereka bersama bersebelahan saf solat untuk mengawasi atas tujuan mendidik, tetapi yang terjadi hanyalah sebaliknya. Mungkin ini hanya terjadi di sebahagian kecil masjid sahaja. Justeru, Imam dan AJK masjid perlu mengatur strategi untuk mengembalikan kegemilangan tarawih seperti pada masa Rasulullah dahulu. Usah bertikam lidah 8 atau 20 bilangan rakaatnya, kerana kedua-duanya sunnah. Yang penting, ukhuwwah islamiah itu terus terjaga. Tetapi perlu juga sebagai tanda persaudaraan di dalam Islam, menegur kalau-kalau ada yang membaca hadith-hadith palsu, beramal dengan yang tidak warid dari Rasulullah dan para sahabat dalam persoalan akidah dan ibadah. Sewajibnya, teguran itu perlu berhikmah bukan dengan cara bertikam lidah. Sebuah hadith sahih merekodkan:

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ لَيْلَةً مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ وَصَلَّى رِجَالٌ بِصَلَاتِهِ فَأَصْبَحَ النَّاسُ فَتَحَدَّثُوا فَاجْتَمَعَ أَكْثَرُ مِنْهُمْ فَصَلَّى فَصَلَّوْا مَعَهُ فَأَصْبَحَ النَّاسُ فَتَحَدَّثُوا فَكَثُرَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ مِنْ اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى فَصَلَّوْا بِصَلَاتِهِ فَلَمَّا كَانَتْ اللَّيْلَةُ الرَّابِعَةُ عَجَزَ الْمَسْجِدُ عَنْ أَهْلِهِ حَتَّى خَرَجَ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ فَلَمَّا قَضَى الْفَجْرَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَتَشَهَّدَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّهُ لَمْ يَخْفَ عَلَيَّ مَكَانُكُمْ وَلَكِنِّي خَشِيتُ أَنْ تُفْتَرَضَ عَلَيْكُمْ فَتَعْجِزُوا عَنْهَا فَتُوُفِّيَ

رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ. (رواه البخاري

Bermaksud:
“Dari `Aisyah r.a., katanya: Bahawa Rasulullah s.a.w. – pada suatu malam (dalam bulan Ramadhan) ketika jauh malam telah keluar lalu sembahyang di masjid dengan diikuti oleh beberapa orang lelaki sebagai makmum. Pada keesokan harinya terhebahlah peristiwa itu diperkatakan orang, lalu mereka berkumpul lebih ramai lagi (pada malam kedua) serta mereka bersembahyanglah bersama-sama Baginda.
Pada keesokan harinya terhebahlah peristiwa itu diperkatakan orang, lalu bertambah ramai orang-orang hadir di masjid pada malam yang ketiga. Rasulullah s.a.w. pun keluar ke masjid lalu sembahyang dengan diikuti oleh sidang jamaah.
Setelah sampai malam yang keempat, penuh sesaklah masjid dengan sidang jamaah (tetapi Baginda tidak datang) sehinggalah Baginda keluar ke masjid untuk mengerjakan sembahyang subuh. Setelah selesai sembahyang, Baginda mengadap orang ramai lalu (memulakan ucapannya dengan memuji Allah Taala dan) mengucap syahadah, kemudian Baginda (menerangkan sebabnya Baginda tidak datang ke masjid untuk mengerjakan sembahyang tarawih bersama), sabdanya:
“Amma Ba’du, sebenarnya tidak terlindung kepada Aku tentang kedudukan kamu (sebagai orang-orang yang taat dan suka berbuat kebajikan), tetapi Aku bimbang bahawa (sembahyang tarawih) itu
akan difardhukan atas kamu, maka dengan itu kamu tidak terdaya mengerjakannya.”
(Imam al-Zuhri, salah seorang rawi hadith ini berkata): “Maka wafatlah Rasulullah S.A.W sedang perkara (sembahyang tarawih) itu berkeadaan demikian” (tidak dikerjakan dengan berjamaah).
(Hadith Sahih – Riwayat Bukhari)

Semenjak itu sembahyang tarawih tidak dikerjakan dengan berjamaah di masjid tetapi masing-masing mengerjakannya dengan bersendirian, sama ada di rumah atau di masjid.

Kemudian, situasi ini berjalan terus sehinggalah ke zaman Saidina Umar R.A, barulah sembahyang tarawih itu dikerjakan dengan berjamaah di masjid menurut seorang imam yang telah dilantik oleh Saidina Umar sendiri seperti yang diterangkan dalam hadith yang berikut:

عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَيْلَةً فِي رَمَضَانَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَإِذَا النَّاسُ أَوْزَاعٌ مُتَفَرِّقُونَ يُصَلِّي الرَّجُلُ لِنَفْسِهِ وَيُصَلِّي الرَّجُلُ فَيُصَلِّي بِصَلَاتِهِ الرَّهْطُ فَقَالَ عُمَرُ إِنِّي أَرَى لَوْ جَمَعْتُ هَؤُلَاءِ عَلَى قَارِئٍ وَاحِدٍ لَكَانَ أَمْثَلَ ثُمَّ عَزَمَ فَجَمَعَهُمْ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ثُمَّ خَرَجْتُ مَعَهُ لَيْلَةً أُخْرَى وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ بِصَلَاةِ قَارِئِهِمْ قَالَ عُمَرُ نِعْمَ الْبِدْعَةُ هَذِهِ. (رواه البخاري

“Dari Abdul Rahman bin Abd al-Qari, katanya: Pada suatu malam dalam bulan Ramadhan, saya mengiringi Umar bin al-Khattab ke masjid, tiba-tiba (kami) dapati orang ramai (di situ) berpecah-pecah kepada beberapa kumpulan yang berasingan, ada orang yang sembahyang seorang diri, ada pula yang sembahyang lalu diikuti oleh beberapa orang.

(Melihatkan yang demikian) Saidina Umar berkata: “Aku fikir, kalau aku kumpulkan mereka ini semuanya berimamkan seorang imam, tentulah amalan itu amatlah baiknya.”

Kemudian ia mengambil keputusan lalu mengumpulkan mereka semuanya berimamkan Ubai bin Kaab.

Setelah itu, saya mengiringi Saidina Umar pada suatu malam yang lain (pergi ke masjid), (pada ketika itu) orang ramai sedang sembahyang berimamkan imam mereka (yang tersebut).

(Melihatkan yang demikian) Saidina Umar berkata: “Amalan ini satu perbuatan baru yang baik …” (Hadith Sahih – Riwayat Bukhari)

Bersolat malam, atau menghidupkan malam. Ramai daripada kita tentunya sukar untuk bangun menghidupkan malam-malam di bulan Ramadhan. Cubalah, ikhlaskan diri. Sekurang-kurangnya dua rakaat tahajjud itu sudah memadai kalau kita betul-betul kurang rajin sekalipun. Banyak fadhilatnya. Rasulullah s.a.w bersabda:

منْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

Bermaksud: “Sesiapa mengerjakan sembahyang malam dalam bulan Ramadhan, sedang ia beriman serta mengharapkan rahmat Allah Taala, maka ia akan diampunkan dosanya yang telah lalu”
(Hadith Sahih, riwayat Muslim dari Abu Hurairah r.a. (Sahih Muslim – bi Syarh al-Nawawi, 6:39))

Ya al-Rahman, aku ingin menjadi hamba terbaik untuk-Mu. Aku ingin menjadi pengikut yang tepat untuk Rasul utusan-Mu. Lantas Kau tiupkanlah hidayah-Mu kepada hati kecil ini, biar dia bisa melakukan apa sahaja yang Kau dan Rasul-Mu redhai. Ramadhan ini, aku tidak mahu terlepas, dari terus berusaha mengejar hidayah-Mu, yang mahal untuk mereka yang jual mahal, yang murah untuk mereka yang sentiasa berusaha.

Ya Allah, sampaikan juga aku dan seluruh muslimin dengan Malam al-Qadr-Mu...

kata-kata aluan

2010-08-04T01:06:00.003+08:00

assalamualaikum hamba ucap kan... dan selamat kembali ke kolej matrikulasi johor... selepas penat kita semua memerah tenaga fikiran menjawab soalan ujian pertengahan semesta yang lepas... kita di berikan cuti selama 11 hari... tapi tak semua yang dapat kembali ke rumah pada cuti itu... kerana pada masa yang sama karnival kokurikulum matrikulasi (kakom) telah diadakan... syabas di ucapkan kepada semua sukarelawan dan juga atlet yang telah berjaya mengharumkan nama kmj pada kakom yang lalu... walaupun kita tidak menjadi juara pada tahun ini... tak apalah... belum rezeki.... jadi selepas tamat nye ups 1.. maka tinggal 3 lagi ujian yang menanti... maka teruskan usaha anda... sabar lah dalam menuntut ilmu... gambate... assalamualaikum....~~~

UPS oooo UPS.....

2010-07-17T12:17:00.002+08:00

tinggal lagi beberapa hari saja lagi pelajar-pelaejar matrikulasi johor akan mengambil Ujian Pertengahan Semesta 1.... hamba nak mendoakan kejayaan saudara saudari ya... jawab lah dengan tenang ye... di sini hamba ingin berkongsi beberapa tips dengan saudara saudari semua sebelum kita semua menduduki ups...

PERSEDIAAN FIZIKAL

KESIHATAN

Sebagai pelajar anda memerlukan kesihatan yang baik bermula dari ketika membuat persedian mengulangkaji hinggalah ke dewan peperiksaan. Keadaan kesihatan yang buruk akan mengganggu persediaan diri untuk peperiksaan. Sekiranya masih banyak yang anda perlu ulangkaji, maka pastinya anda rasa bimbang. Gangguan kesihatan pasti tidak mengizinkan anda mengulangkaji dan ini akan membawa kepada tekanan emosi. Pastikan anda menjaga perkara yang berikut:

Tidur yang cukup.

Tidur yang cukup ialah diantara 6 - 7 jam sehari. Kurang tidur menyebabkan anda rasa mengantuk, letih dan boleh jatuh sakit. Tidur yang berlebihan juga tidak baik untuk kesihatan. Jadi pastikan anda latih diri anda dengan masa tidur yang optimum ini dari sekarang.

Jaga pemakanan.

Allah s.w.t telah berfirman yang mafhumnya "Makanlah dari makanan yang baik yang telah Kami berikan" (Al-Baqarah : 57). Yang dimaksudkan sebagai yang baik disini ialah baik dari segi sumbernya (halal), kualitinya (zat), rasanya (enak dan lazat) dan bersih (tidak membawa penyakit dan kemudaratan). Kepada ibu bapa pastikan anak-anak anda diberi makan makanan dari sumber yang halal. Makanan yang haram akan menghitamkan dan menggelapkan hati mereka.

Riadah.

Jangan beriadah sehingga meletihkan badan. Ramai pelajar yang bermain hingga penat dan akibatnya anda akan rasa mengantuk untuk mengulangkaji pelajaran. Anda hanya perlu beriadah selama 20 minit dan sebanyak tiga kali seminggu. Lakukanlah senaman ringan yang mengeluarkan sedikit peluh. Disaat-saat akhir sebegini, lupakanlah soal bolasepak, takraw, badminton dan sebagainya. Anda boleh tangguhkan semua aktiviti yanganda minati ini setelah tamat peperiksaan penting nanti.

KESELAMATAN

Anda perlu menjaga keselamatan diri anda sebaiknya. Jauhkan diri anda dari aktiviti lasak yang boleh membawa kepada kecelakaan. Elakkan diri dari sebarang kecederaan. Anda past tidak mahu mengambil peperiksaan sewaktu berad dalam wad di hospital. Memanglah kecelakaan tidak pernah diundang, tetapi kalau anda tidak berhati-hati anda sebenarnya mendedahkan diri kepada pelbagai kemungkinan. Dalam musimmenjelangnya peperiksaan, lebihkan masa anda untuk berada dirumah.

Majlis Tadarus Quran ( Lelaki )

2010-07-17T02:06:00.008+08:00

alhamdulillah, tamat sudah larian kakom 2010 dengan jaya nya... tapi aktiviti blok tak berhenti di situ..... pada 27 jun 2010.... telah diadakan majlis tadarus quran di masjid an-nur bagi penghuni blok lelaki... walaupun hamba terkilan sebab tak dapat turut serta... namun gambar tetap hamba snap...

Larian KAKOM 2010 ( SELEPAS LARIAN )

2010-07-17T01:26:00.010+08:00

maaf sebab tak update blog tuk sekian lama... di sebabkan perkara-perkara yang tak dapat dielakkan... maka tak dapat lah hamba update blog nie... jadi, pada 26 jun 2010 yang lepas, larian kakom 2010 peringkat matrikulasi johor telah dijayakan dengan sempurna nya.. maka dengan bangga nya mengumumkan bahawa blok al-zahrawi telah merampas gelaran juara daripada blok al-kindi. selama 5 tahun felo-felo al-zahrawi menantikan detik yang penuh bermakna ini. jadi marilah kita saksikan beberapa ragam pelajar matrikulasi yang sempat dirakam oleh hamba...

Larian KAKOM 2010 ( SEBELUM LARIAN)

2010-07-04T23:27:00.013+08:00

pada 26 jun 2010, kolej matrikulasi johor telah mengadakan larian kakom 2010 bersempena karnival kurikulum matrikulasi 2010 yang akan diadakan pada pertengahan bulan Julai ini.

semua penghuni blok asrama A, B, C, D, E, dan F telah turut serta dalam acara gilang gemilang ini. antara aksi dan gelagat yang sempat dirakam sepanjang acara berlangsung:

Ahli Jawantankuasa Blok Al-Zahrawi 2010/2011

2010-07-04T20:43:00.017+08:00

KETUA BLOK AL-ZAHRAWI 2010/2011

Muhammad Hanafi

PENOLONG KETUA BLOK AL-ZAHRAWI 2010/2011

Zulizam Izany

Setiausaha Blok Al-Zahrawi

Muhammad Wafiy

Pen. Setiausaha Blok Al-Zahrawi

Muhammad Azrol

Bendahari Blok Al-Zahrawi

Mohd Bukhari

Pen. Bendahari Blok Al-Zahrawi

Tan Boon Liang

Ketua Aras 1

Teh Dick Sien

Ketua Aras 2

Muhd Hafiz

Ketua Aras 3

Mohammad Fadil

Ketua Aras 4

Tan Zeng Guang Gareth

Penolong Ketua Aras 1

Muhammad Mahir

Penolong Ketua Aras 2

Muhammad Nawawi

Penolong Ketua Aras 3

Leong Wai Yen

Penolong Ketua Aras 4

Abdul Qadir

AJK Multimedia

Radin Ime Nurhakim

AJK Kerohanian

Sanusi

AJK Sukan

Mohd Nor Fikry

AJK Kerosakan & Penyelangaraan

Hallary

AJK Kerosakan & Penyelangaraan

Mohammad Farhan

AJK Bilik Tv

Muhammad Shukri

AJK Akademi

Amirul Faez

AJK Kebudayaan

Mohd Lutfil Hadi

AJK Keselamatan

Abdul Rasyid

AJK Bilik Bacaan

Chong Phong Yong

AJK Cafe

Muhd Syafiq

AJK Rekreasi

Muhd Zulhusni

AJK Kebajikan

Muhd Nashrul

AJK Siaraya & Penerbitan

Nor Azzahy

2010-05-28T12:05:00.003+08:00

tup... tap... tup... tap.... sudah 3 minggu pelajar sesi 2010/2011 menuntut di kmj. baru 3 migggu menetap di sini. sume sudah sibuk mahu pulang ke rumah. ingin di ucap kan selamat bercuti 3 hari yer... harap bile balik kmj nanti assignment sume da siap la yer.....

Ceramah Kebakaran dan Keselamatan

2010-05-24T22:32:00.003+08:00

Ceramah kebakaran dan keselamatan

23 Mei 2010

Welcome to AL ZAHRAWI 2010/2011

2010-05-24T22:27:00.003+08:00

Selamat datang ke Kolej Kediaman Al Zahrawi....

Pelajar di Kolej Kediaman ....358 orang bagi sesi 2010/2011

Pertandingan Sukan Antara Aras Kolej Al Zahrawi

2010-05-24T22:14:00.004+08:00

Pertandingan Lagu Asli...

2010-05-24T22:08:00.003+08:00

Juara Keseluruhan....

Keputusan Pertandingan Lagu Asli...No.1 , no. 2 dan no. 3....

Iron Chef AL ZAHRAWI

2010-05-24T21:56:00.004+08:00

Pertandingan Iron Chef Al Zahrawi

Tempat ke 3 keseluruhan Kolej-Kolej Kediaman

Kejohanan Olahraga Kali Pertama

2010-05-24T21:43:00.004+08:00

Kejohanan Olahraga Kali Pertama pada 05 Disember 2009...

Acara 100 meter

Jagoan-jagoan tarik tali

Perbarisan Al Zahrawi

Kontijen Al Zahrawi...

Keputusan ...5 emas bagi acara 100 meter , 200 meter , 400 meter dan lontar peluru ,

4 x 400 meter.

Tahniah Al Zahrawi....

Happy Holiday...

2009-11-04T13:53:00.003+08:00

Assalamualaikum... bersua kembali di arena blog. Erm lama dah tak update blog nih.. so disini kami ingin mengucapkan selamat bercuti kepada semua penghuni blok al-Zahrawi. Jaga diri dan selamat kembali ke pangkuan keluarga anda. But jgn lupa pulang semula ke KMJ tuk semester kedua... wasalam.

Sambutan Hari Raya AL-Zahrawi

2009-10-05T11:38:00.004+08:00

Ucaptama dari Tn Hj Abdullah Bin Mohd Idris@Idris.

Sambutan Hari Raya Pada 01 Oktober 2009 bertempat di Dewan Seri Ledang

Salam Aidilfitri 1430 Hijrah

2009-09-14T10:27:00.003+08:00

Selamat Hari Raya Aidilfitri

Maaf Zahir Dan Batin

Daripada :

FELO BLOK AL ZAHRAWI

Al Zahrawi-Mahligaiku....

2009-09-13T16:04:00.001+08:00

Al-Zahrawi mempunyai 381 penghuni yang merangkumi pelajar-pelajar program satu tahun dan dua tahun di dalam sains fizikal , sains hayat dan perakaunan.

Kawasan informasi pelajar-pelajar

Bilik Felo AL Zahrawi

Senario pandangan hadapan yang penuh kehijauan...

Semasa di ambang kemerdekaan...

Ambang Merdeka....Berbuka Puasa

2009-09-13T15:52:00.002+08:00

Masa ini adalah majlis ambang merdeka dan berbuka puasa pada 28.08.2009

Seramai 381 penghuni blok Al-zahrawi dihidangkan dengan nasi tomato merah dan kuih-kuih.

Pada mana-mana penghuni blok yang mempunyai gambar-gambar mengenai majlis-majlis yang telah diadakan , sila serahkan kepada felo-felo untuk dimuatkan di dalam blog

Jadual Bertugas Felo

2009-09-09T23:01:00.001+08:00

JADUAL BERTUGAS FELO BLOK AL-ZAHRAWI

ISNIN

En.Abd Rahim Bin Mohd Aris

0137799912

SELASA

En. Zulkefli Bin Shahruddin

0126970064

RABU

Tn. Hj Abd Rahman Bin Nansok

0136216055

KHAMIS

Tn. Hj Mohd Shaari Azyze Bin Mohd Salleh Azyze

0126800763

Biography Al- zahrawi

2009-09-04T10:14:00.000+08:00

Abu al-Qasim al-Zahrawi
Muslim scientist

Albucasis, the great Islamic physician, surgeon, chemist, cosmetologist, and scientist.
Name:
Abu al-Qasim Khalaf ibn al-Abbas Al-Zahrawi
Title:
Alzahrawi, Albucasis
Birth:
936 CE
Death:
1013 CE
Ethnicity:
Arab, Spanish
Region:
Iberia
Influences:
Muhammad
Influenced:
Abu Muhammad bin Hazm, Pietro Argallata, Guy de Chauliac, Jaques Delechamps
Abu al-Qasim Khalaf ibn al-Abbas Al-Zahrawi(936 – 1013), (Arabic: أبو القاسم بن خلف بن العباس الزهراوي‎) also known in the West as Abulcasis, was an Andalusian physician, surgeon, chemist, cosmetologist, and scientist. He is considered the father of modern surgery,[1] and as Islam's greatest medieval surgeon, whose comprehensive medical texts shaped both Islamic and European surgical procedures up until the Renaissance. His greatest contribution to history is the Kitab al-Tasrif, a thirty-volume encyclopedia of medical practices.

Biography
Abū al-Qāsim was born in the city of El Zahra, six miles northwest of Córdoba, Spain. He was descended from the Ansar Arab tribe who settled earlier in Spain. Few details remain regarding his life, aside from his published work, due to the destruction of El-Zahra during later Spanish-Moorish conflicts. His name first appears in the writings of Abu Muhammad bin Hazm (993 – 1064), who listed him among the greatest physicians of Moorish Spain. But we have the first detailed biography of al-Zahrawī from al-Ḥumaydī's Jadhwat al-Muqtabis (On Andalusian Savants), completed six decades after al-Zahrawī's death.
He lived most of his life in Córdoba. It is also where he studied, taught and practiced medicine and surgery until shortly before his death in about 1013, two years after the sacking of El-Zahra.
The street in Córdoba where he lived is named in his honor as "Calle Albucasis". On this street he lived in house no. 6, which is preserved today by the Spanish Tourist Board with a bronze plaque (awarded in January 1977) which reads: "This was the house where lived Abul-Qasim."[2]
Works
Abū al-Qāsim was a court physician to the Andalusian caliph Al-Hakam II. He devoted his entire life and genius to the advancement of medicine as a whole and surgery in particular. His best work was the Kitab al-Tasrif. It is a medical encyclopaedia spanning 30 volumes which included sections on surgery, medicine, orthopedics, ophthalmology, pharmacology, nutrition etc.
In the 14th century, the French surgeon Guy de Chauliac quoted al-Tasrif over 200 times. Pietro Argallata (d. 1453) described Abū al-Qāsim as "without doubt the chief of all surgeons". In an earlier work, he is credited to be the first to describe ectopic pregnancy in 963, in those days a fatal affliction. Abū al-Qāsim's influence continued for at least five centuries, extending into the Renaissance, evidenced by al-Tasrif's frequent reference by French surgeon Jaques Delechamps (1513-1588).

Page from a 1531 Latin translation by Peter Argellata of El Zahrawi's treatise on surgical and medical instruments.
Kitab al-Tasrif
Main article: Al-Tasrif
Abū al-Qāsim's thirty-chapter medical treatise, Kitab al-Tasrif, completed in the year 1000, covered a broad range of medical topics, including dentistry and childbirth, which contained data that had accumulated during a career that spanned almost 50 years of training, teaching and practice. In it he also wrote of the importance of a positive doctor-patient relationship and wrote affectionately of his students, whom he referred to as "my children". He also emphasized the importance of treating patients irrespective of their social status. He encouraged the close observation of individual cases in order to make the most accurate diagnosis and the best possible treatment.
Al-Tasrif was later translated into Latin by Gerard of Cremona in the 12th century, and illustrated. For perhaps five centuries during the European Middle Ages, it was the primary source for European medical knowledge, and served as a reference for doctors and surgeons.
Not always properly credited, Abū Al-Qāsim's al-Tasrif described both what would later became known as "Kocher's method" for treating a dislocated shoulder and "Walcher position" in obstetrics. Al-Tasrif described how to ligature blood vessels almost 600 years before Ambroise Paré, and was the first recorded book to document several dental devices and explain the hereditary nature of haemophilia.
Liber Servitoris
In pharmacy and pharmacology, Abū al-Qāsim al-Zahrawī pioneered the preparation of medicines by sublimation and distillation. His Liber Servitoris is of particular interest, as it provides the reader with recipes and explains how to prepare the 'simples' from which were compounded the complex drugs then generally used.[3]
Advances in surgery
Main article: Al-Tasrif
Abū al-Qāsim was a surgeon and specialized in curing disease by cauterization. He also invented several devices used during surgery, for the purpose of:
inspection of the interior of the urethra
applying and removing foreign bodies from the throat
inspection of the ear
Abū al-Qāsim also described the use of forceps in vaginal deliveries. [4]
Surgical instruments
In his Al-Tasrif (The Method of Medicine), he introduced his famous collection of over 200 surgical instruments. Many of these instruments were never used before by any previous surgeons. Hamidan, for example, listed at least twenty six innovative surgical instruments that Abulcasis introduced.
Abu al-Qasim's use of catgut for internal stitching is still practised in modern surgery. The catgut appears to be the only natural substance capable of dissolving and is acceptable by the body. Abū al-Qāsim also invented the forceps for extracting a dead fetus, as illustrated in the Al-Tasrif.[5]
In the Al-Tasrif (1000), Abū al-Qāsim introduced the use of ligature for the blood control of arteries in lieu of cauterization.[6] The surgical needle was invented and described by Abū al-Qāsim in his Al-Tasrif.[7]
Abū al-Qāsim devised about 200 new surgical instruments such as scalpels, curettes, retractors, spoons, sounds, hooks, rods and specula